回忆07年的承德行

去承德

承德，河北省东北部，毗连着内蒙和华北，燕山腹地。竟然已经北上来到了北京，承德是必然要去的。之前有风闻中国四年夜园林一说，其他的三个已经都看了，只剩下最后一个，避暑山庄了。除了避暑山庄，后来知道承德还有外八庙，不远处还有木兰围场，这是一个和清王朝密不成分的处所，让人禁不住联想起康熙、咸丰、慈禧，还有那位恭亲王。

恰逢兽兽同窗来北京，事先在北京站买好了车票，周六的早晨在站前广场碰了面，一路前往承德，这个昔时热河省的省会。四个小时后，到了承德站。

02年的山西年夜同，05年的宁夏贺兰山，都是紧贴着长城，在长城以内，此次越过了长城，出关了。

承德避暑山庄

承德避暑山庄，也叫“热河行宫”。始建于清康熙四十二年（公元1703年），雍正（公元1723～1736年在位）时代一度暂停营建，清乾隆六年（公元1741年）到乾隆五十七年（公元1792年）又继续建筑，增添了乾隆（公元1736～1796年）三十六景和山庄外的外八庙。整个避暑山庄的营建历时近90年。

山庄首要分为宫殿区和苑景区两部门。苑景区又分为湖区、平原区、山区，一般旅客游览的重点在湖区和平原区，山区的游览斗劲好时吃力，不外游览山区能够在山庄的虎皮城墙上遥望山庄外的外八庙，和兽兽同窗顺着虎皮城墙走很长的一段，在这里充实的领略到避暑山庄的分歧凡响。什么是皇家园林，这就是皇家园林中最有代表的了，您见过哪个江南巨贾的园子里还有座佛塔？您见过哪个达官的宅子里有年夜片的森林？您还见过谁的家里养着**鹿、还能有地赛马吗？

晚上在承德市内找个处所吃饭，整个城市有点山城的感受，上上下下，有些路的坡度仍是斗劲陡的。在市中心的广场上，树立着康熙皇帝的骑马泥像，可以说康熙是这座城市的创作发现者。在广场四周有良多群众自觉的在扭秧歌，这种排场估量良多处所已经看不见了。在山庄正门对面的一个小书店里，和兽兽同窗买了两本关于当地的书。

避暑山庄不是一个园林，它是一个城，北京之外的另一个紫禁城。

二进避暑山庄

能够连着两天都去避暑山庄的旅客估量是很少，能够用一张票连着两天都去避暑山庄的旅客就更少了。

话要从第一天说起。进山庄前，门口的工作人说到晚上6点竣事，按照这个说法，和兽兽同窗选择了路线，先去湖区景区，再去山区景区，最后去宫殿区景区。湖光山色确实不错，但山区的景色应该是山庄分歧于其他闻名园林的地址之处，还没有阿谁园子有这样一座山林，沿着山庄的虎皮城墙一路走下去，这种感受更是强烈。

虎皮城墙蜿蜒盘曲、起升沉伏，走在城墙上放眼望去，墙内是一片茂密的树林，墙外不远处有一条公路，公路的何处是连缀不竭的山峦。在这片山峦中，环抱着一片皇家寺庙群，这就是承德的“外八庙”。这些建筑群陆续建于清代康熙和乾隆年间，是清代[链接]的中心之一。昔时有八座寺庙由清政府理藩院打点，于北京喇嘛印务处注册，并在北京设有常驻喇嘛的“处事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。

本想沿着虎皮城墙一向走到山庄的正门，考虑到还有去宫殿区，就在一个豁口处下了城墙，从山中的林间小路穿过林子，林子双方都是高峻的树木，不知道是什么树，树荫中时不时看到一些二层小楼，看外不美观有些岁首了，怎么说也有十几二十年了。能够在这里建房的，估量也不是一般的人，很有可能是那时什么省里的疗养避暑地址。

走出山林，绕过了湖区，到了宫殿区。一看，门口已经没有什么旅客了，看门的竟然说：5点钟关门。

靠。有这样的工作，什么都没有提醒，竟然宫殿区是5点钟竣事，比山庄年夜门上的营业时刻提前一小时竣事！很门口的工作人员理论了半天没有功效，兽兽同窗要了率领的电话，在电话里从承德旅游事业成长的年夜局，到两个旅客的辛劳，再到社会经济的不变需要，估量是把电话那头的率领砍蒙了。

功效就是，凭着当天的票，第二天再从这个门去宫殿区。

外八庙

外八庙是指环抱在河北[链接]东面和北面，[链接]两岸和狮子沟北沿的山丘地带的一组规模宏伟的皇家寺庙群。这些建筑群陆续建于清代康熙和乾隆年间，是清代[链接]的中心之一。昔时有八座寺庙由清政府理藩院打点，于北京喇嘛印务处注册，并在北京设有常驻喇嘛的“处事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。

去外八庙的那天细雨下个不竭，一向到下战书才逐渐遏制。早饭后一向到回到北京，午时时分在班禅行宫的一个年夜殿前吃了些当地买的饼。和兽兽同窗马不竭蹄的跑啊跑，外八庙中现存的6个我们去了4个，在承德的旅客中也是少有的。

普陀宗乘之庙（小布达拉宫）、须弥福寿之庙（班禅行宫）、普宁寺和普乐寺，四座寺院都是藏传释教结构或汉藏连系结构。一般加入旅游团，导游会率领旅客参不美观小布达拉宫和班禅行宫。

普宁寺是今朝外八庙中喷香火最旺的寺院（外八庙中良多已经只有旅客没有喷香客了），据说是中国北方最年夜的佛事勾就地所，寺中的金漆木雕千手千眼不美观世音菩萨通高27.21米。

普乐寺建筑为汉藏连系式，寺内旭光阁，中心圆形的石造须弥座上扭转着国内现存最年夜的木制“曼陀罗”，它以37块木头作成，代表着释迦37种学问。内供胜乐王佛（也叫上乐王佛）双身铜像，俗称“欢喜佛”或“欢喜佛”，是不美观世音菩萨的变体（对于“欢喜佛”以前有曲解，从普乐寺出来算是有些正确的体味了）。

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