普乐寺因为因为他的旭光阁是模拟天坛祈年殿建造的,所以俗称圆亭子.是乾隆继普宁寺和按远庙后建的第三座皇家寺庙.而在南方不远的山上有康熙建造的溥善寺和溥仁寺,前者以毁,后者在缮治,还没有开放.这座庙是做东朝西的.背倚棒槌山,面向避暑山庄.显示着皇家的尊贵.
旅客很少.门口的小贩见有几个旅客也不搭理.正赶上有一车旅游黉舍的学生来参不美观.教员做导游,这才显得热闹起来.我们买票后跟着他们听讲,等于请了个免费导游.
庙的前半部门和年夜多汉式寺庙一样,上门,钟**,天王殿.年夜雄宝殿.只不外天王殿里的四年夜金刚是坐像,导游教员说只有皇家寺院的是做像,平易近间的都是站像.弥勒佛背后站着的韦驮拿的降魔杵是立的,平易近间的是横的.我想摄影,但负责的工作人员告诉我,这里禁绝摄影,在寺庙禁绝给室内的佛摄影,后来在各个殿里,工作人员都看的很紧,有人拿起相机就会阻止.导游教员说韦驮是因为佛祖涅盘后,遗骨被邪魔抢走,是韦驮追回了遗骨,所以韦驮就封为护法神,面向年夜雄宝殿.
宗印殿是主殿,供奉者三方佛,东方净琉璃世界药师佛.中方婆娑世界释迦牟尼佛,西方仙人世界阿弥佗佛.四边是八年夜菩萨.容貌慈爱,威严.双方配殿里却供奉藏传释教的神像.名称良多,都是愤慨像,和双身.像.很吓人.
年夜殿后就是藏式建筑的坛城(曼佗罗)顺甬道上城,在旭光阁的四方和坛城的四角有八个喇嘛塔,有黄,黑紫青 白五色,让人想起了五色土,估量有这个意思,率天之下,莫非王土.跟着导游教员就是涨常识.坛城正中即是旭光阁,一座模拟天坛的佛阁,面向东方旭日的佛阁,所以面向东的阁门年夜开,中心用象征佛祖37种聪明的37根木头搭建了一座曼佗罗,曼佗罗中心供奉着欢喜佛(上胜王佛)阁内很暗,看不请欢喜佛的模样,又不让摄影,只好从网上找了一张,现实上这尊佛像好象有铜锈,光鲜较着很旧.男佛是上乐王佛,代表聪明,女像是佛母,代表禅定,应了"定慧兼俱 ,止不美观双修"导游教员说"双修'是藏教的最高境界,连黄教祖师宗喀巴也没修行过,怕走火入魔吧,.良多人来这里就是看欢喜佛,对于习惯汉传释教的人,这真不行思议.
阁四周的配殿里都供奉者藏传释教的各类金刚.菩萨,看看也很有意思,那群学生走了,我围着旭光阁转了几圈,发现工作人员一向盯着我,想是怕我给佛摄影,看着远方黑色瓦顶的安远庙,我对工作人员笑了笑,走下坛城出山门,赶往安远庙.
(山门)
(宗印殿)
(喇嘛塔)
(欢喜佛)
(了望绪光阁)